zalmedina

Puede que muchos europeos no hayamos comprendido el porqué de las vuvuzelas que van tronando y resonando por todos los estadios del Mundial de la Copa de Fútbol. Mientras los países estamos intentando proyectar en el fútbol las tensiones derivadas de nuestra crisis social, los africanos cantan y bailan con un optimismo vital que nos descoloca. Para los europeos la imagen subliminal de África genera la contradicción de un continente degenerado y erosionado por un lado, y lleno de vida y diversidad por otro. Sin entrar en el tópico idealizado del continente africano como referencia del "buen salvaje", tenemos que comprender que hay muchos tipos de relaciones posibles, y sobre todos estos mosaicos de diversidad, prevalece la importancia de los lazos y las relaciones sociales como fuente de vitalidad inagotable.

Me emociona mucho conocer cómo en la Sudáfrica de Mandela, se intentó comprender al contrario y generar un clima de normalidad democrática. El presidente sufridor del apartheid, mantuvo en sus puestos directivos a los blancos y apoyó sin reserva el equipo de rugby nacional bandera del orgullo occidental, y valedor del poder de los blancos sobre los negros. África nos dió una lección de convivencia democrática y revolución silenciosa desde dentro, fomentando lo común sobre lo individual.

Entrando en la política local, me pregunto si en España un Presidente de Izquierdas nombraría a un secretario de derechas que fuera competente y capaz ó si un consejero de derechas, aceptaría como asesor a un técnico especializado de izquierdas honrado. Mucho me temo que no, continuarían con sus trincheras particulares. Una vez más, desde África nos han dado una lección de convivencia al viejo degradado continente europeo. Como decía el politólogo Bobou Hama "El mayor bien que África puede aportar a nuestra humanidad angustiada es su gran retardo, el mismo que le falta a Occidente industrial para volverse humano"

El sociólogo norteamericano Charles Tilly en sus numerosos artículos científicos relacionados con el conflicto y el cambio social, nos destaca que las formas de conflicto y rebelión van cambiando sustancialmente dependiendo del movimiento de la economía. Cuando en el pasado los estados y las economías se nacionalizaron, las reivindicaciones locales pasaron a ser nacionales. Tilly también nos aclara cómo el desarrollo del capitalismo generó conflicto entre capital y trabajo, capitalistas y no capitalistas y entre el trabajo y otros medios de producción.

El problema ahora es que la globalización ha desdibujado el carácter de la reivindicación social. No sabemos si nos tenemos que quejar al presidente de la Comarca, al de la DGA, al broker de Ginebra o al presidente de la comunidad. El sistema liberal ha permitido borrar la cara al culpable real y los Estados tienen que cumplir los requisitos que les marcan analistas anónimos, perdiendo por tanto el espíritu de reivindicación colectiva de antaño.

Me confieso un afrancesado militante, y ahora más que nunca hay que reivindicar los valores emanados de la Revolución Francesa. Libertad para poder cambiar las injusticias cotidianas derivadas de la crisis, Igualdad entre todos los ciudadanos, tanto en deberes como en derechos y Fraternidad ante aquellas personas que lo están pasando mal. Ahora más que nunca hay que reivindicar el espíritu de lo colectivo, y comenzar a plantear propuestas de futuro para afianzar los derechos y deberes sociales de cada ciudadano. Puede que el error de ZP es que no haya tenido margen de maniobra ni carácter suficiente para afrontar los requisitos de los analistas de los bancos alemanes que nos llevaron a la crisis, pero prefiero tener a una persona que intenta cambiar el modelo actual, aunque se equivoque y no haya reconocido a tiempo la crisis , que a la derecha que se alegra de la desgracia de todo un Estado con tal de subir al trono de la Moncloa

Mañana cumples un mes de vida. Encandilas con tus sueños el olor a un presente

Cuando estás a punto de cumplir quince días, me gustaría contarte un pequeño cuento, el cuento de la vida cotidiana en la que te ha tocado nacer.

Naciste un nueve de mayo, el día de Europa justo cuando el proyecto de la Unión Europea se está conviertiendo en un gigante económico más que en un proyecto político y social en dónde los ciudadanos podamos sentirnos representados. Durante tus primeros años de vida vas a vivir en un país en plena crisis económica y social  dónde   los ricos son cada vez  más ricos,  los pobres,  cada vez más pobres y la clase media creada en los años ochenta del pasado siglo  está desapareciendo poco a poco debido a que los especuladores financieros que nos llevaron a esta crisis están  condicionando de nuevo  al Estado a que tome medidas que les favorezcan de nuevo a ellos, soportando los gastos los mismos de siempre.

Los primeros años de tu vida vas a vivir en una tierra con una luz especial que la dota de una personalidad particular. Vas a estar rodeado de olivos y almendros que seguro que te ayudarán a comprender la magia del Bajo Aragón, un territorio con grandes oportunidades pero que todavia no ha solucionado sus problemas estructurales.

Tus papás queremos que durante estos años desarrolles tu personalidad y tu imaginación, jugando, riendo y  llorando junto a tu familia y amigos. No queremos que seas un niño perfecto para fardar con otros padres apuntándote a kárate, música ó inglés si a ti no te gusta, sólo queremos que vivas feliz y contento y que poco a poco vayas fraguando tu propia personalidad aprendiendo  los secretos de la vida.

Cuando seas adulto nos gustaría que vivieras intensamente la vida, que seas independiente, que puedas viajar mucho si así lo deseas y que puedas ser solidario con tus semejantes, intentando frenar las desigualdades sociales de este mundo que nos ha tocado vivir.

Ahora nos haces feliz observándote cómo te mueves, cómo gesticulas y cómo comienzas a sonreir cuando el sol del Bajo Aragón se camufla en tu habitación y te despierta de tus sueños. A partir de ahora, puede que poco a poco, vaya dejando varado este blog tan poco actualizado al no tener casi tiempo, pero estoy seguro que me encandilaras con tus gestos y no echaré de menos esta red.

Las tradiciones, como los libros y las piedras de los templos cumplen en muchas ocasiones el intenso papel de servir de observatorio permanente de la vida cotidiana de un pueblo, una comarca ó un país. Los tambores de Alcañiz permanecen consustanciales a la propia esencia de la ciudad. Las túnicas azules se asemejan al cielo de primavera, cuando los olores y esencias del buen tiempo asoman por nuestras casas. Para los alcañizanos, la Semana Santa ocupa el lugar central del año, y nuestro eje anual de vida queda determinado por el principio y fin de la procesión del Sábado Santo. Alcañiz  se diferenciaba de otros municipios de la Ruta del Tambor y Bombo en dos aspectos fundamentales: Cohesión familiar y social e individualismo en el toque del tambor. Muchos de nosotros salimos de casa de nuestra familia con hermanos y primos, y desordenadamente, vamos formando  parte de una gran marea azul que envuelve la Calle Mayor. La magia del tambor estribaba en el poder del individuo al tocar el tambor, huyendo de la masa y de la cantidad, aficiones que se han cultivado en los municipios vecinos.

Como dice Darío Vidal, la culpa ha sido de todos y de nadie. La cultura del tambor ha sido un tesoro muy preciado en la ciudad, y la esencia pagana así como la espiritualidad que acompañaba al tambor se han ido dejando en las alacenas de las casas de nuestros abuelos. El tambor se ha convertido en un bien de consumo, tocamos cada vez más para que nos vean los turistas, y cualquier cosa que esté relacionada con el sonido, tiene que pasar el filtro de una escuela de tambores. Se gana en masa, promoción y cantidad, y  se pierde en  individualidad,  perfume de misterio y sonido ronco del toque de nuestros abuelos. Vino, Bodegas, cantos y toques desordenados han sucumbido a la masa, al cubata y al pensamiento único de los nuevos Césares del tambor. Que dios nos pille confesados. So pena que me lapiden en la Plaza de España quiero gritar el Viernes Santo: ¡Viva el individualismo!

Luis Lucia  nunca quiso cambiar de coche, se sentía cómodo y fuerte al lado de su Seat Málaga viejo y cansado. Aunque estos coches no conservaban el sabor de antaño de los Seat ciento veinte y cuatro y los Simca, todavía al pisar el pedal, el motor comenzaba a rugir y la carrocería del coche temblaba, fusionándose con el cuerpo y  con la música atronadora del cassette del coche. Además, con este Seat habia viajado con los amigos, había dormido en cunetas de mala muerte, justo después de una borrachera, y en la tapicería de detrás había probado las mieles del sexo por primera vez. No quería emprender el viaje a ninguna parte sin que lo acompañara su máquina cómplice que había vivido tanto junto a el, y como les pasa a los viejos elefántes, queria que el Seat Málaga le acompañara  en su ruta del olvido.

Poco a poco el hombre y la máquina fueron dejando la estepa de Belchite. Su destino: Las montañas olvidadas del sur de Teruel

Pueden llamarme raro, extraño y melancólico, pero durante estas semanas he echado de menos a nuestro  Fernando Fernan Gómez. Probablemente nunca lo hubiera podido conocer, pero el mero hecho de poder disfrutar como lector y espectador de sus películas, sus libros y las conversaciones profundas y graciosas de esa persona solitaria y tímida me ayudaban a darle cierto sentido al sinsentido cotidiano. Fernan Gómez le contestaría al alcalde de Vic en relación a las propuestas xenófobas propuestas por el primer edil, utilizando el maravilloso monólogo de José Sacristán en la película  de “El viaje a ninguna parte”.

 Como diría Sacristan, me pregunto cual es el pecado de esas personas las cuales se les impide empadronarse en un municipio. No tener un mendrugo de pan, buscar la dignidad de un trabajo honrado y  poder ser hermano de sangre en la lucha cotidiana en el trabajo.  Me pregunto el porqué su  único  delito es sentirse obligado a salirse de su casa, caminar sin rumbo fijo y no poder sentirse de  alguna  parte mas que del camino. Enarbolando banderas de propiedad, ese alcalde no quiere centrar sus esfuerzos en   luchar contra aquellos que no sienten el hambre, ni cuando la falta de pan y de cobijo provoca lloros y lágrimas en un niño. Porqué los enemigos son aquellos que son hermanos en la lucha por el trabajo, y se agrede contra el eslabón mas débil e indefenso.

Todos nosotros no somos propietarios únicos y exclusivos de una parcela, un municipio y un país. Quien quiera ser valedor y garante de los derechos inventados, simplemente es un supuesto sacerdote  sin historia propia. Nuestros descendientes han sido en algún momento concreto de sus vidas habitantes de un camino sin posada ni horizonte. Probablemente habrían necesitado ayuda, comida y cobijo, y más de una persona les tendió la mano y les ayudaron en su lucha por la dignidad personal. No se de donde ha salido este alcalde, estas personas y estos mensajes. Si intentan quitar el pan, el derecho a una vivienda  y el sentimiento de dignidad personal, no pudiendo ser parte de una comunidad social, esas personas son unas mezquinas.

http://www.youtube.com/watch?v=QcsoXf1FgmY

Las fuerzas vivas de los pueblos candidatos a ser almacén nuclear se han reunido en sus respectivos pueblos. Dichas fuerzas vivas ya no son el cura, alcalde y  boticario, como pasaba en la película de Berlanga,  ahora quien decide el destino del municipio son el constructor del pueblo, el asesor del partido político gobernante venido de la capital con coche oficial y el secretario municipal con piso en la ciudad.

Estos individuos sueñan del mismo modo que lo hizo Pepe Isbert en la película Bienvenido Mister Marshall. Gracias al cementerio nuclear podremos levantar una  casa - palacio de cultura, tener  sueldos de liberado, financiar un viaje a Cancún para todo el pueblo, y construir una hilera de chalets adosados americanizados con barbacoa, perro y criado.  Seguro que la empresa me coloca al chico de encargado en el almacén nuclear, le pongo un piso a la niña en la ciudad  para que estudie derecho,  a mí me ascenderán dentro de poco  en el partido, y por fin lograré  mi sueño: Ser Director general.

El candidato destronado de la villa de Madrid, Miguel Sebastián, se ha destacado por ser un individuo sin carácter propio, y se ha sacado de encima el marrón del cementerio nuclear. Al estilo americano, promete carros y carretas al municipio  más enrollado. No niego que seguramente sea necesario construir un almacén nuclear en España, pero lo que tendría que ser una decisión técnica, se ha convertido en un plan E extraordinario con uranio condensado.

La realidad es que el mundo rural se muere poco a poco, y muchos alcaldes rurales quieren exportar el modo de vida urbano a sus municipios y villas. Nadie dijo que la solución a un problema endémico como la despoblación rural  fuera fácil, pero convertir el mundo rural en un almacén y reservorio de energía que nadie quiere tampoco es la solución. Hay que tener dignidad, y no hay que venderse por un puñado de euros.

En Alcañiz tendremos dentro de poco a los americanos de USf1. Serán bienvenidos siempre y cuando no se monten el chalet en La Cartuja y prefieran consumir en el centro comercial abierto antes que hacerlo   en El Corte Inglés de Zaragón.

A lo largo de la historia urbana de nuestros pueblos, los límites de la ordenación  de un municipio los han marcado las ermitas y santuarios diseminados por montículos y cerros, como espacios de religiosidad, culto,  recreo y  misterio. En Alcañiz hay una ermita en parte olvidada que todavía hoy conserva una magia especial que le dota de especial singularidad: Santa Bárbara.

La propia ascensión a la ermita marca ya la diferencia frente al santuario mayor de la ermita de Pueyos. Cualquier amante del deporte de la ciudad  tiene el deber de ascender  en bicicleta o  corriendo la subida a Santa Barbara, para poder superar el paso de la adolescencia a la madurez deportiva del  deporte en los espacios abiertos. Esta ascensión posee unas rampas duras con asfalto rugoso, y una serie de pilones desordenados marcan el testigo de la subida, entre bancales  de olivos, rocas con una erosión  caprichosa y parideras derruidas .  La explanada de la  ermita de Santa Bárbara  a diferencia de la vecina ermita de Pueyos que se encuentra  rodeada de merenderos con placas de quintos, cruces y salones palaciegos, se muestra sencilla y austera.   Un  grupo de gatos alimentados por el ermitaño que dormitan plácidamente entre panes dispersos y calderos de agua  te dan la bienvenida mientras observan el horizonte del Bajo Aragón histórico.

Desde allí se puede observar el paisaje diverso  que rodea a Alcañiz,  desde la llanura árida en donde reina la térmica de Andorra, hasta  las montañas de la sierra de Torrevelilla, los puertos de Beceite y la sierra del Vizcuerno.

A lo largo de nuestras vidas, los edificios mágicos de carácter histórico como los santuarios y las ermitas permanecen inmutables en la retina de nuestra memoria. Allí jugábamos cuando éramos niños, nos paseábamos por las explanadas de las ermitas  cuando nos queríamos refugiar con nuestra pareja el sábado por la noche para pecar  y allí vamos cuando queremos tener nuestro espacio de silencio tan necesario hoy en día.

El viejo canciller Alemán Konrad Adenauer dijo una vez que los santuarios son las secretas capitales de las naciones. Más bien creo que las ermitas son áreas de servicio en la autopista de la vida.

Señoras, y señores: La taberna de Caldereros ha cerrado. No ha podido soportar el ímpetu de los tecnocratas que le obligaban a instaurar equipos sanitarios por no se que normativa. Estos funcionarios no entienden de el amor de un bar. Muchos de nosotros preferiamos tener diarreas durante varios días con tal de poder saborear el morro solitario y artesano aderezado de un vaso de vino adulterado de las planas. Cuantas fiestas, cuantas conversaciones desarrolladas. Desgraciadamente Caldereros se ha despedido de una de las últimas tabernas auténticas. El cierre del zorro fue un anticipio de lo que paso despues. El Bar Caldereros con la Julia y sus patatas bravas hechas con el aceite condensado descansó en paz. Luego nos dejo la Noche Roja, esa cueva de flamenco, de punkis y de guiñote, y ahora le ha tocado a la Taberna. Le brindo homenaje un poema de cosecha propia

Sede de sueños y veladas

Mezcla de vinos y licores

Estación obligada antes de la pernada

Seriedad enjuta del tabernero

Valedor de  pócima mágica con morro adulterado

Mirada desdeñada del gerente pregonero

Firme  atalaya de la calle Caldereros

Ultima estación de la calle perdida

Rodeado de Kos maquineros

Con tus manos de artesano, nos pregonas la salida

Racionero del Tocino, pescador de Almadraba

Con el semblante duro y taciturno

te muestras cómplice de la trama estudiada

Vive Dios que ya hemos perdido

el sabor de antaño siempre recordado

por mas que lo hayamos intentado

con tu marcha Caldereros es para siempre olvidado

Zalmedina